Сайт о музыке
и музыкантах
Публикации о западной рок-музыке
Предыдущая      Предыдущая                          Следующая      Следующая

КАРНАВАЛ БЕЗУМИЯ.
Антикультура: мифы, иллюзии, идолы
журнал «СМЕНА» №9(1247), май 1979 года Смотреть оригинал статьи
Рассказанная прессой Запада поучительная история с прологом, самораздеванием и некрологом, скандально начавшаяся и трагически завершившаяся.

«ПАНК»... «ПАНК»... «ПАНК»...
УЖЕ ЦЕЛЫЕ ТОМА МОЖНО СОСТАВИТЬ ИЗ ОПУБЛИКОВАННЫХ В ЗАПАДНЫХ СТРАНАХ ПРОСТРАННЫХ РАССУЖДЕНИЙ ОБ УВЛЕЧЕНИИ, РАСПРОСТРАНИВШЕМСЯ ТАМ С ИНТЕНСИВНОСТЬЮ ХОЛЕРНОЙ ЭПИДЕМИИ СРЕДИ ОПРЕДЕЛЕННОЙ ЧАСТИ МОЛОДЕЖИ.
МАТЕРИАЛ, КОТОРЫЙ МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ЧИТАТЕЛЯМ «СМЕНЫ», ПОДГОТОВЛЕН НА ОСНОВЕ ПУБЛИКАЦИЙ ЗАРУБЕЖНОЙ ПРЕССЫ.
ИТАК, ПАНКИ.
ВНАЧАЛЕ НЕСКОЛЬКО ШТРИХОВ К ПОРТРЕТУ...


Панк: в ухе булавка, на шее лезвие.
Безобразно размалеванная молодежь, одетая в тряпье с помоек, сочетающееся с нацистскими регалиями и цепями, служащими для привязи собак, выражает в индустриальном обществе протест против безработицы и скуки. Их примитивный «панк-рок» с успехом распродается фирмами, выпускающими грампластинки...
Грохот, раздающийся из колонок усилителей «Маршалл» и «Хиватт», становится таким сильным, что барабанная перепонка воспринимает лишь однообразный треск. С трудом различаешь слова «Подари мне смерть, мне не хочется жить, подари же мне смерть», которые с ревом вырываются из уст лихорадочно извивающегося перед микрофоном прыщавого подростка по имени Джонни Блуд, солиста инструментального ансамбля «Дед догз» («Дохлые псы»).
С неоновых ламп, металлических труб, стальных балок на потолке переполненного подвала на потную, все время вздрагивающую толпу падают капли конденсата: в лондонском «Рокси» на Ковентгарден танцуют пого.
На танцующих разорванные майки, их всклокоченные волосы окрашены в зеленый, розовый или фиолетовый цвет и для устойчивости смазаны помадой из вазелина и талька. У некоторых щеки, губы, нос или мочки ушей проколоты английской булавкой. Певец временами швыряет в танцующих пустую пивную банку, но они продолжают размахивать руками, словно крыльями ветряной мельницы.
Некоторые (в основном ребята и девчонки в возрасте 15 – 20 лет) впились друг, другу руками в шею, словно стараясь задушить партнера или партнершу. Спастись от ударов и пинков почти невозможно. У некоторых идет из носа кровь, но похоже, что остальным это нравится.
КАРНАВАЛ БЕЗУМИЯ. Рисунок Сергея ТЮНИНА Кто-то неожиданно разбивает ух;цены бутылку из-под пива, начинает размахивать вокруг себя заостренным горлышком, кто-то вырывает из уха разбушевавшегося соседа английскую булавку вместе с половиной мочки. Течет кровь, однако погоэкстаз не утихает: никому до этого нет дела...
Описанное увеселение, напичканное насилием, не является каким-то исключением. Подобное происходит каждую ночь, и не только в «Рокси». В лондонском «Вортексе», вмещающем почти 500 молодых людей, гримированных под персонажи фильмов ужаса, в клубе «Марки» и в бесчисленных прочих забегаловках подобного рода по всей Англии, вплоть до городов Манчестер и Ливерпуль, подростки из среды люмпен-пролетариата и «отбившихся от рук» детей буржуазных семей ищут разрядку с помощью вызывающе примитивного рока, пытаются излить накопившиеся страх и гнев.
Возможно, в некоторых подобных местах встреч подростков за пределами Великобритании – таких, например, как «Си-Би-Джи-Бис» на нью-йоркской Бау-эри, в клубе «Рэт» в Бостоне, в «Маске» неподалеку от калифорнийского Голливуд бульвара, в подвале «Ля мэн бле» в одном из предместий Парижа или в «Панкхаузе» на западноберлинской Ку-дамм, – обстановка выглядит более благопристойной. Но одно очевидно: в крупных западных городах распространяется движение панков – новое молодежное движение, рожденное не больше чем тремя резкими рок-аккордами.
Там, где такие ансамбли, как лондонские «Вайбрэйторс» («Вибраторы»), оплевывают посетителей пивом, где «Странглерз» («Душители»), «Дэмд» («Проклятые»), «Клэш» («Громилы») призывают разносить все вокруг себя в пух и прах, там растет и число злых парней с булавкой в ухе или лезвием на шее.
Даже видавшие виды приверженцы старого рока сторонятся небезопасных панков и стараются находиться от них в пивных и дискотеках на,почтительном расстоянии. «Нужно выглядеть так, – говорит Джонни Зик из американской панк-группы «Шэртз», – как будто ты в любой момент готов сразиться и носишь всегда в кармане раскрытый нож или лезвие бритвы». Для большинства панков, однако, угрожающий вид – это всего лишь поза, и ее следует скорее расценивать как отражение глубоко укоренившегося комплекса неполноценности в обществе, которое, собственно, не уделяет молодому человеку никакого внимания, пока он не начнет шокировать других.
«Дер Шпигель», ФРГ.

ОТНОШЕНИЕ ПРЕССЫ К ПАНКАМ ОДНОЗНАЧНЫМ НЕ НАЗОВЕШЬ. КТО-ТО ИХ БЕЗОГОВОРОЧНО ОСУЖДАЕТ, А КТО-ТО ПРИБЕГАЕТ К ЭТАКОЙ СНИСХОДИТЕЛЬНОЙ ИРОНИИ: ПОДУМАЕШЬ, МОЛ, ОЧЕРЕДНОЕ СУМАСБРОДСТВО МОЛОДЕЖИ.
ВОТ СООБЩЕНИЕ: АНГЛИЙСКАЯ ПАНК-ГРУППА НА ГАСТРОЛЯХ В США.


«Секс Пистолз» – здесь. Пионеры панк-рока не «зажигают» Атланту.
При виде четырех музыкантов, которые не спеша направлялись к самолету в лондонском аэропорту Хитроу, становилось ясно, что это не просто одна из самых популярных групп. Они плевались и обзывали фоторепортеров нецензурными словами, внушая ужас пассажирам свирепыми взглядами. Одна из женщин в недоумении спросила: «Это что, какие-то животные?» Нет, всего-навсего «Секс Пистолз», пытающиеся оправдать свою репутацию «несносных мальчишек» британского панк-рока.
Два дня спустя в Атланте солист группы Джонни Роттен открыл первый концерт их первого турне по США следующими словами: «Хватит пялить на нас глаза, просто отдыхайте и веселитесь». Американский дебют «Секс Пистолз» проходил спокойно, почти респектабельно. Джонни не бросал в публику пустые пивные бутылки. Только постоянно сморкался. Бас-гитарист Сид Ви-шес (в переводе «порочный») выкрикнул всего несколько непристойностей. Правда, Сиду удалось вызвать одобрение публики, когда, сняв рубашку, он обнажил хилый торс человека весом в 90 фунтов. И Вишес и Роттен (в переводе «гнилой») имели такие прически, как будто они сушили волосы в аэродинамической трубе или специально их наэлектризовали.
Возможно, несвойственная им сдержанность объясняется присутствием в первых рядах представителей уголовной полиции Атланты. Всего год назад на британском телевидении разразился скандал, вызванный тем, что «Пистолз» использовали нецензурные выражения. От их услуг отказались две студии звукозаписи, большинство крупнейших британских рок-клубов, концертных залов; их ругали за песню, в которой они грубо оскорбили королеву Елизавету, осуждали за вопиющую вульгарность. Им временно запретили въезд в США – четыре концерта были отменены – в связи с тем, что члены группы имели в прошлом судимости.
Их намеренные оскорбления и непристойности являются частью задуманного образа «Пистолз» как авангардной группы движения, получившего название «панк-рок», или «новая волна».
Кривляния «Пистолз», когда смотришь их на сцене, несколько оживляют общее впечатление, доставляя особое удовольствие любителям непечатных выражений. Роттен, к примеру, похож на живой снаряд; изнуренная, наэлектризованная фигура, которая прыгает по сцене, принимая различные позы, от полуприседания обезьяны до размахивания руками и крадущейся походки. Сменяя застенчивую улыбку дьявольской ухмылкой, он полурычит, полукричит пресловутую песню «Анархия в Объединенном Королевстве»: Я – антихрист, Я – анархист, Не знаю, чего хочу, Не знаю, как этого добиться, – Я хочу разрушать.
Начало турне в любом месте, не говоря уже о другой стране, всегда является испытанием даже для самой известной рок-группы. Публика Атланты не была насмерть сражена выступлением «Пистолз», но, несомненно, повеселилась. Это не оказалось типичным панк-сборищем уличных бродяг, хотя там и был один субъект, у которого щека была проколота булавкой. Подростки дружески забросали музыкантов мятыми бумажными стаканчиками, извиваясь и раскачиваясь в такт биг-бита «Пистолз». Зал не был предусмотрен для поощрения неформального общения. Вы можете себе представить, нельзя было даже поломать никакой мебели!
«Тайм», США.

ЧТО ТАКОЕ «ПАНК», ОТКУДА ПОЯВИЛОСЬ ЭТО НАЗВАНИЕ?

Слово «панк» зарегистрировано с XVI столетия: как существительное оно означает «уличная девка», а как прилагательное – «испорченный », «никчемный», «не обладающий никакими качествами».
«Оксфорд дикшенри» («Оксфордский словарь»),Великобритания.

НУ, ХОРОШО, ЭТО САМО СЛОВО «ПАНК». А КОМУ ЖЕ ВСЕ-ТАКИ ПРИНАДЛЕЖАТ «АВТОРСКИЕ ПРАВА» НА ТО, ЧТО СЕГОДНЯ НАЗЫВАЮТ «ПАНК-КУЛЬТУРОЙ»? КАК ОНА НАЧИНАЛАСЬ?

Игги Поп (настоящее имя – Джеймс Остерберг), в котором панки усматривают прародителя, в 1970 году на сцене в Детройте распорол себе осколком стекла оголенную грудь, вывел свою группу «Студжиз» («Марионетки») на сцену в нацистской форме и стал выкрикивать «под музыкальный фон, отлично подходящий, чтобы сечь людей плетью», слова «Я последнее дерьмо» и «Меня от всех вас тошнит».
«Лос-Анджелес фри пресс», США.

ТАК... НО ЭТО БЫЛО ЛИШЬ ОДНОЙ ИЗ МНОЖЕСТВА РЕКЛАМНЫХ ВЫХОДОК – НЕ ПЕРВОЙ И НЕ ПОСЛЕДНЕЙ В ШОУ-БИЗНЕСЕ. ЧТО ЖЕ ПРЕДОПРЕДЕЛИЛО ПРЕВРАЩЕНИЕ «ПАНКА» В ЯВЛЕНИЕ, КОТОРОЕ В ОПРЕДЕЛЕННЫХ КРУГАХ МОЛОДЕЖИ ЗАПАДА СТАЛО ЧУТЬ ЛИ НЕ МАССОВЫМ?

Общественный климат, по-видимому, таков, что он способствует процветанию культа насилия, грязи и помоев...
Панк – это, конечно, не свидетельство наступления бесчеловечного будущего, агрессивность которого предвосхищается, например, в фильме Кубрика «Заводной апельсин». Панк – это скорее отражение настоящего, ставшего для многих подростков неуютным.
Пропаганда насилия, исходящая от пистлов и им подобных, объясняется, по словам антрепренера Макларена, исключительно их желанием утвердиться и реакцией общественности на это: «Насилие проистекает от предоставленных самим себе безработных детей, блуждающих по улицам больших городов». Так что если молодой французский писатель Патрик Эделин описывает в своей книге «L'Aventure Punk» в безобидных тонах все это направление, как некую «пляску мишуры», «вечно юную игру взглядов» («Нет ничего важнее моды, ничто не характеризуется чем-то иным, нежели моментом присутствия»), то он не понимает панков.
Ведь панки, пишет д-р Питер Марш, британский психолог, занимающийся проблемами молодежи, «уходят своими корнями в социальную структуру и характер поведения в обществе этого десятилетия».
Марш, возглавляющий в Оксфордском университете исследования по вопросам агрессивности в молодежной субкультуре, приводит в подтверждение своего тезиса о том, что панков порождают непосредственно безработица и чувство обманутое, царящие среди молодежи, слова из песни «London's Burning», исполняемой группой «Клэш». Они звучат приблизительно так: «Я еду на метро и ищу пристанища. Один поезд везет меня сюда, другой в иное место. Вокруг опустевших домов завывает ветер, он тоже ищет пристанища. Взгляд мой скользит по пустым стенам, я совсем одинок».
Однажды так уже было – когда битлы и с ними еще около сорока любительских бит-групп не нашли в конце 50-х годов в Ливерпуле иного выхода из трущоб, социальных гетто и безработицы, кроме того, который перед ними открыли электрогитара и сопливый DOK.
Тогда в промышленном районе с 1,28 миллиона жителей, расположенном в устье реки Мереей, было больше всего безработных и самые страшные во всей Европе трущобы. Число преступлений почти вдвое превышало средние данные по стране в целом. 43 процента всех квартир были негодными.
С тех пор проблема безработицы среди молодежи превратилась во всемирную катастрофу. Если, например, в 1967 году число молодых людей моложе 20 лет, официально зарегистрированных в качестве безработных, составляло во всей Англии 71000 человек, то сегодня их число выросло более чем в три раза. В США 5,1 процента всех мужчин и6,9 процента всех женщин не имеют работы, а среди молодежи в возрасте 16 – 19 лет этот процент составляет 17,4. Около четверти всех безработных в ФРГ – моложе 25 лет, а в Италии – даже более 60 процентов.
Поэтому не приходится удивляться, что слова из песни пистлов наподобие таких, как «Изрядно пустоват, без будущего, работы тоже нет, на смерть от скуки обречен», находят широкий отклик и за пределами Великобритании. Вполне логично, что нигилизм пустого, или, как говорится в названии одной из песен панков, «голого», поколения принял столь деструктивный, а подчас даже самоуничтожающий оборот. В 1976 году дети эры Никсона разбили только в США оборудование школ и других учебных заведений на сумму в 600 миллионов долларов.
Бас гитарист Сид Вишес из группы «Секс Пистолз», которому, как говорят, принадлежит авторство во введении моды на использование английской булавки, провел целый год в Англии в коридорах ведомств по трудоустройству. Чтобы обратить в конце концов на себя внимание, он попытался покончить с собой с помощью осколка стекла: «Это отличная возможность быть принятым во внимание, я всегда готов воспользоваться ею снова». Молодежное движение панков породила не столько материальная нищета, сколько бедность предлагаемых выпускникам школ видов работы, бедность «профессиональных возможностей», о которых поет группа «Клэш». Музыканты ансамбля «Дэмд» выполняли раньше работу, которую им доверяли в соответствии с представлением об их возможностях добропорядочные граждане: двое из «Клэш» были уборщиками в туалетах, а солист – могильщиком...
«Дер Шпигель».

СТАЛО БЫТЬ, «ПАНК-КУЛЬТУРА» – ПОРОЖДЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ НЕУСТРОЕННОСТИ И КОМПЛЕКСА НЕПОЛНОЦЕННОСТИ ДЕТЕЙ ТРУЩОБ. ЧЕМ ЖЕ ОБЪЯСНИТЬ, ЧТО ОНА ВДРУГ ОБРЕЛА ХАРАКТЕР «КРИКА» МОДЫ СРЕДИ ТЕХ, ДЛЯ КОГО СОВРЕМЕННОЕ БУРЖУАЗНОЕ ОБЩЕСТВО ОТНЮДЬ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕМ-ТО ЧУЖДЫМ?

Конечно, творцы моды из разных стран уже давно настроились на панков. Уродливое прекрасно, шокирующее шикарно. Когда хозяйка одного из ночных клубов Парижа Регина пригласила около 1000 своих друзей и постоянных посетителей принять участие в первом панк-вечере на континенте, из подъезжавших дорогих машин стали выходить супербогачи в разорванных майках, с булавками и цепями для привязи собак.
Когда в конце лета эксцентричная Лулу де Ляфалез, ассистентка Ива Сен-Лорана, владельца фешенебельного дома моделей, собрала в Булонском лесу парижский свет на свою свадьбу с сыном художника Бальтуса, у гостей на шее были золотые бритвенные лезвия, а музыкальное сопровождение обеспечивала панк-группа «Стинки тойз» («Вонючие игрушки»).
Сандра Родес, дама с редькообразнрй головой цвета шпината и мрачной косметикой, предпочитающая черную одежду, одна из тех, кто делает моду в Лондоне, рекомендовала своим клиентам панк-стиль.
Понятно: дитя подвала творит свою панк-моду, пользуясь свалкой старого барахла. А панк полусвета делает покупки у фирмы «Бургардс» в Западном Берлине или в панк-шопе на Абендротсвег в Гамбурге. Антрепренер группы «Секс Пистолз» Макларен и его спутница жизни Вивьен Уэстуд держат в своем лондонском магазине «Седишнэриз» наряду с драным тряпьем под вывеской «Одежда для героев» также кое-какие нацистские ордена, так как «это интересные украшения».
В магазинах «Шмуц» и «Бойз» на лондонской Кингс-роуд покупатели могут попросить побрызгать купленную одежду кровью или подпалить. Универмаг «Макси'с» в Нью-Йорке предлагает под недвусмысленным названием «Dressed to Kill» («Одет, чтобы убивать») майки с прожженными дырами и ржавыми пятнами, а также куски материи, скрепленные английскими булавками...
Панк-рок стал большим бизнесом. И хотя поначалу лишь немногие радиостанции позволяли солистам дисков выступать в духе «новой волны», магазины по продаже грампластинок в США отвели панкам целые секции. Такие подпольные фирмы, как «Стифф» в Лондоне или «Бесеркли» в Калифорнии, поставляют на рынок почти исключительно продукцию панков, а крупные концерны платят огромные суммы за право ее распространять.
«Дер Шпигель».

ПОПРОБУЕМ СУММИРОВАТЬ ТО, ЧТО ПОРОЙ ДОКАЗАТЕЛЬНО, ПОРОЙ СУМБУРНО ИЗЛОЖИЛИ НА СТРАНИЦАХ ИЗВЕСТНЫХ ЗАПАДНЫХ ЖУРНАЛОВ ПУБЛИЦИСТЫ, СОЦИОЛОГИ, ПСИХОЛОГИ. ВНАЧАЛЕ ПАНКИ ВРОДЕ БЫ БРОСАЮТ ВЫЗОВ СОВРЕМЕННОМУ БУРЖУАЗНОМУ ОБЩЕСТВУ, ЕГО КРИТЕРИЯМ ВКУСА, ПРИЛИЧИЯ И Т. Д. В ИТОГЕ ЖЕ ПРОИСХОДИТ ПОЛНАЯ их ИНТЕГРАЦИЯ В ЭТО ОБЩЕСТВО.
«ПАНК-ИДЕОЛОГИЯ» ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ИНСТРУМЕНТ ОДУРАЧИВАНИЯ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ, ЧУВСТВУЮЩИХ СЕБЯ ПОТЕРЯННЫМИ В БЕЗОТРАДНОМ И ЖЕСТОКОМ МИРЕ. ОДНОВРЕМЕННО ПАНК СТАНОВИТСЯ ОЧЕРЕДНОЙ ЗАТЕЙЛИВОЙ И ВПОЛНЕ БЕЗОБИДНОЙ ИГРУШКОЙ В ТАК НАЗЫВАЕМОМ «СВЕТЕ». ПРОТЕСТ – ЕСЛИ ЕГО И МОЖНО ТАК НАЗВАТЬ – ТРАНСФОРМИРОВАН В УЖИМКУ МОДЫ. АНАФЕМА ПРЕВРАЩЕНА В АЛЛИЛУЙЮ. ОБЩЕСТВО БЕЗДУХОВНОСТИ ДОСТИГАЕТ СВОЕЙ ЦЕЛИ. ГЛАВНОЕ – УВЕСТИ МОЛОДЕЖЬ ПОДАЛЬШЕ ОТ ПОНИМАНИЯ РЕАЛЬНОСТЕЙ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО МИРА, ОТ БОРЬБЫ ПРОТИВ ЕГО ЯЗВ.
И РАЗВЕ УДИВИТЕЛЬНО, ЧТО ТЕ, КТО ДЕЛАЕТ ДЕНЬГИ, ВЗЯЛИ ПАНК-РОК НА ВООРУЖЕНИЕ?


Это проститутки. Несколько месяцев назад они приказали бы сторожу дать нам от ворот поворот, а теперь они все хотят с нами сфотографироваться. И это только потому, что мы продаем кое-какие пластинки.
Малькольм Макларен, антрепренер «Секс Пистолз», о руководителях радиокомпаний и фирм грамзаписи.

А КАК ШЕФ СКАНДАЛЬНОГО КВАРТЕТА ОЦЕНИВАЕТ СВОИХ ПОДОПЕЧНЫХ?

Да, я манипулирую четырьмя темными; бесталанными парнями. Они не только ничего не смыслят в музыке, но читают-то и пишут с великим трудом. Ради чего манипулирую? Ради Денег и личной власти.
Малькольм Макларен в интервью репортеру «Дейли миррор».

Панки говорят, что они нападают на эксплуатацию молодежи в нашем обществе. Понимают ли они, что сами являются жертвами массовой эксплуатации со стороны бизнесменов, делающих деньги на «панк-культуре»?
Из письма 15-летней школьницы Н. Хетер в газету «Дейли мейл».

Идея, будто «панк-рок» угрожает обществу, оказалась совершеннейшим абсурдом.
Журнал «Нью сесайети», Великобритания.

НАВЕРНОЕ, ДОСТАТОЧНО ФАКТОВ, ОЦЕНОК, СУЖДЕНИЙ...
НО ВДРУГ: РАЗДУТАЯ ТЕЛЕВИДЕНИЕМ, РАДИО, ПРЕССОЙ «ПАНК-ИСТЕРИЯ» ОБРЕЛА НЕКОЕ ЗЛОВЕЩЕЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ...


Уголовная хроника: убийство, совершенное панком
Они называли себя «Секс Пистолз» – эта была британская группа панк-рока, отличавшаяся неуемной энергией. Солиста звали Джонни Роттен, а бас-гитарист был известен под именем Сида Вишеса. Они плевали в публику, ругали ее нецензурными словами и дрались на сцене. Насилие превратилось в жестокую реальность для Вишеса, настоящее имя которого Джон Симон Ритчи. Ритчи, которому 21 год, вызвал полицию в залитую кровью комнату на втором этаже захудалой нью-йоркской гостиницы «Челси». Там полиция обнаружила прислоненное к двери ванной тело 20-летней Нэнси Лауры Спанген, давнишней американской подруги Ритчи. Ее ранили ножом в живот, и она умерла от потери крови.
Сотрудники уголовной полиции заявили, что, когда они пришли, Ритчи был в полубессознательном состоянии и признался, что находится под действием наркотиков. В результате произведенного в номере обыска было обнаружено много атрибутов, связанных с употреблением наркотиков, а также сумка, заполненная плетьми, цепями и наручниками. Предполагают, что Ритчи ударил Спанген охотничьим ножом, который нашли на кровати. Полиция считает, что Ритчи «отключился», прежде чем сообразил, что произошло. Ритчи предъявлено обвинение в непредумышленном убийстве.
Карьера Ритчи быстро пошла на убыль после того, как в результате неудачного турне по США группа «Секс Пистолз» распалась. Впрочем, английская студия звукозаписи «Вирджин Рекорде» планирует выпустить в самое ближайшее время альбом с записями некоторых старых песен группы. Что же касается последнего времени, то Ритчи играл в основном в маленьких нью-йоркских рок-клубах. Если его признают виновным в убийстве Спанген, рок-звезде грозит тюремное заключение сроком до 25 лет.
«Ньюсуик», США.

И, НАКОНЕЦ, СОВСЕМ НЕДАВНО – ПОДОБИЕ НЕКРОЛОГА…

Исполнитель рока Сид Вишес умер в Нью-Йорке от чрезмерной дозы героина – типичный конец панк-карьеры?
Когда лондонский исполнитель рок-музыки Сид Вишес после почти двух месяцев воздержания от наркотиков снова взял в руки шприц, привычная доза героина оказалась слишком сильной. Бас-гитарист английского ансамбля панков «Секс Пистолз» умер в Нью-Йорке. Скандальная хроника рок-бизнеса дополнена еще одной жертвой.
За день до смерти Джон Симон Ритчи, которого рок-индустрия снабдила псевдонимом Вишес («порочный»), был выпущен под залог в60 тысяч долларов из нью-йоркской тюрьмы Рикерз Айлэнд. Он находился в заключении по подозрению в убийстве своей подружки Нэнси Спанген.
Мистическая история с леденящим душу убийством Нэнси Спанген; арест Вишеса и первое освобождение под залог в 50 тысяч долларов; попытка самоубийства; нападение с бутылкой в руках на брата рок-певицы Пэтти Смит в одной из нью-йоркских дискотек; вновь тюремное заключение – таковы последние вехи жизни панк-рокера Сида Вишеса.
«Дер Шпигель».

«Я ХОЧУ РАЗРУШАТЬ», – ЗАЯВИЛИ В НАЧАЛЕ СВОЕЙ КАРЬЕРЫ ГОРЛАСТЫЕ АПОСТОЛЫ ПАНКА. В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ ИХ «ТВОРЧЕСКИЙ БАЛАНС» – ЭТО ОПУСТОШЕННЫЕ ДУШИ И СЛОМАННЫЕ СУДЬБЫ ТЕХ МАЛЬЧИШЕК И ДЕВЧОНОК, КОТОРЫЕ ИМЕЛИ НЕОСТОРОЖНОСТЬ ИЛИ НЕСЧАСТЬЕ ПОВЕРИТЬ В ИХ «АНТИБУРЖУАЗНОСТЬ».
УЙДЕТ В ПРОШЛОЕ, СТАНЕТ.ПЕРЕВЕРНУТОЙ СТРАНИЦЕЙ ШОУ-БИЗНЕСА И СНОБИСТСКОЙ МОДЫ ПАНК-РОК – ИСТЕРИЧЕСКАЯ ВСПЫШКА, КОТОРАЯ ВНОВЬ, КАК И МНОГИЕ ПОДОБНЫЕ, ВЫСВЕТИЛА НЕДОБРЫЕ БУДНИ И МРАЧНЫЕ ЗАДВОРКИ ТОГО, ЧТО НА ЗАПАДЕ ИМЕНУЕТСЯ «МОЛОДЕЖНОЙ КУЛЬТУРОЙ»...


вернуться на верх  НАВЕРХ
Меню сайта
Друзья сайта
Beatles.ru Официальный сайт группы ‘Аракс’
Rock-Book © 2006-2017

Яндекс цитирования Rambler's Top100